引用 【转载】嫁娶择日详解
导读: 嫁娶的日子是很关键的,直接影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待,以求趋吉避凶。具体看日子,需要提供以下信息:1.择年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”…
嫁娶的日子是很关键的,直接影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待,以求趋吉避凶。具体看日子,需要提供以下信息:
1.择年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”,如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……
2.择月:避开“禁婚年”之后,再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”,每个属相在一年中,有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的是:“正、七迎鸡兔,二、八虎和猴,三、九蛇与猪,四、十龙狗行,五、十一月牛羊出,六、十一月鼠马同。”“小利月”的是:“正、七迎龙狗,二、八牛羊行,三、九鼠马走,四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出,六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找。
3.择日:根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时,“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈,圈里分别标着当年的月份、及每天属什么日(黑、黄道)等,按“双正单逆”的,再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,再避“杨公忌”,有“犯了‘杨公忌’,百事不如意”之说。另外,还有“红沙日”、“赤松子下降日”等等都属日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。
4.立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“”先生“看日子”的同时,‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的施行。
5.送好日子:男家将婚期择定之后,要选吉日送到女家,俗叫“送好日子”。过去都是以,“换帖”形式进行的,表示双方首肯,再无,就可以分头准备,如期嫁娶了。这种形式早已废止,后来只是口头告知女方,同意即可。
在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。
如女命属龙,即是辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:“太岁门前一五九,未解明白。”凡选择多有用本年娶亲,太岁论岂不错误。原是女命本生年,太岁一五九万是。
正七迎鸡兔 二人虎合猴 三九蛇共猪 四十龙合狗 牛羊五十一 鼠马六十二 此指属相为鸡和兔相的人,正月七月结婚吉利。其余属相仿此。
以上所选日期,均属吉利,但要不与男女命刑冲克害方好,如男女命申年生,不可择寅日相冲,亥日相穿;如子年生人不可择午日相冲,未日相穿,余仿此,若不犯当梁、勾绞方可为用。再有天月德合,更吉也。
子午临申地 丑未戌相寻 寅申居子位 卯酉却在寅 辰戌龙为上 巳亥午上存 青龙明堂与天刑 朱雀金贵天德神 白虎玉堂天牢黑 玄武司命共勾陈
如寅申日,子时是青龙,丑时是明堂,寅时是天刑,卯时是朱雀,辰时是金贵,巳时是天德,午时是白虎,未时是玉堂,申时是天牢,酉时是玄武,戌时是司命,亥时是勾陈。余仿此.
黄道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
正月十三,二月十一,三月初九,四月初七,五月初五,六月初二,七月初一,二十九,八月二十七,九月二十五,十月二十三,十一月二十一,十二月十九。
正月戌日,二月亥日,三月子日,四月丑目,五月寅日,六月卯日,七月辰日,八月B日,九月午日,十月未回,十一月申日十二月酉日。
正月未回,二月戌日,三月辰日,四月寅日,五月午日,六月子日,七月酉日,八月申日,九月巳日,十月亥日,十一月丑日,十二月卯日。
首句:“阳前阴后一吉辰”,如女命子年生,子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权使择六月吉日用。
一、三、四、九是东四宫,二、六、七、八是西上宫。凡生命在东四者,配婚亦必用东四;凡生命在西四者,配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法,先看男女生年命宫,如不知起命宫法,须看《时宪》书末二章,有男儿宫女儿宫。假如男是一宫,女是四宫,合成一四。即是生气,上等婚;合成一八,即是天医,上等婚,孙昌盛.百事皆吉;合成一六,即是游魂,中等婚,为次吉;合成一七,是五鬼,下等婚,不可配。凡男女五宫,男寄坤二宫,女寄艮八宫,大抵婚姻之事,理无十全,但得中平就是好。如遇下等婚,按八字中神煞相敌,用之无妨。《命书》有云:“男逢羊刃,主克妻,女逢伤官夫早离。”二命有羊刃、伤官者,亦可配,酌量有之,不可太拘。
是书云,凡嫁娶须择不将吉日,取干支比和为不将。何为干支比和?阴将阳将之说,使学者不能明白,广有错误。今将嫁娶不将原图录出,以备考查,令学者一见即知,方不致有错耳。如正月,月厌在戌,厌对在辰,十二辰,自辛至巽为前为阳,自乾至乙为后为阴,丑时不冠带,亥日不嫁娶。
如正月,月厌在戌,天干用丙、丁、庚、辛,地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯,此为干支比和,不将。至于戊己丑中央,戊属阳,用阳支,已属明,用阴支,当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支?戌是月厌,辰是厌对,丑不冠带,辰不嫁娶,凡十二月内皆不用月厌,厌对与丑、亥日。如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉,皆是阳将,如壬子、壬寅、癸丑、癸卯,皆是阴将。《书》云:“阴将女死,阳将男亡,俱将,男女俱伤,不将,乃得吉昌”。月厌妨翁,厌对妨姑,诸月访此。
虽是不将日可用,须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生,不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生,不可择午日相冲、未日相穿。余仿此,再不犯当梁、勾绞星,不妨翁姑,方为可用。
①当日吉凶:凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者,无论其他所临神煞如何均为凶日,其余诸日根据所临十二建星(黄道十二神)、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。
②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星;角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿甲子、乙丑、丙寅等为当日的干支纪日(有的还在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样,这些均为当日干支的纳音)。
③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等,这些均是日干时神内容,是以当日日干而起的时辰贵神,由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。
④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等,均属月令系统的神煞。
⑤宜“结婚、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等,为当日宜、忌内容,由当日所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论得出。
“冲”即地支相冲,即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,再把十二地支配以十二属相,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是,凡子日,与午相冲,即为“冲马”;寅日,与申相冲,即为“冲猴”。黄历设立此款,是告诉人们,不要选用那些与自己属相相冲的日子。
岁煞,常居四季,成为“四季之阴气”,极其,能**天上,所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这,家中子孙六畜将受。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南,向东,一日一位,四日一周,循环往复。
⑦当日“紫白九星方阵图”(有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、、土星、木星、计都九方阵图)。
正月在丙,二月在申,三月在壬,四月在庚,五月在丙,六月在申,七月在壬,八月在庚,九月在丙,十月在申,十一月在壬,十二月在庚。
如天德正月在丁,与壬合,如正月见壬,即是天德合。正月壬,二月已,三月丁,四月丙,五月寅,六月乙,七月戊,八月亥,九月辛,十月庚,十一月申,十二月乙。
正月辛,二月己,三月丁,四月乙,五月辛,六月已,七月丁,八月乙,九月辛,十月已,十一月丁,十二月乙。
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